Viene il Signore?

di don Mario Colavita

Ogni anno il Censis (centro studi investimenti sociali) pubblica un rapporto sullo stato dell’Italia. Gli esperti di sociologia mettono insieme una serie di dati e alla fine ne esce lo stato, cioè come è la situazione dell’Italia.

Dallo stato si vede come l’Italia e gli italiani cambiamo stile di vita, pensano e si comportano in un certo modo.

Secondo il Censis noi italiani un anno eravamo un’Italia «apatica e depressa»; l’anno successivo «violenti e ancora depressi». Un altro anno «poveri e arrabbiati»; e ancora l’Italia risultava un Paese «sciapo e in felice».

In un rapporto degli ultimi anni si dice: «Italiani impauriti e cinici»; la paura del futuro blocca l’Italia; il 60% teme di diventare povero.

Un altro rapporto dice che l’Italia è il Paese più corrotto in Europa!

Oggi inizia il tempo di Avvento, non lo si capisce se non si accoglie una notizia molto diversa da quella dalla fotografia del Censis: è il vangelo. Buona notizia, notizia che ci fa sperare e rallegrare.

Qual è la buona notizia? Che il Signore viene.

Nel cristianesimo primitivo le comunità erano piccole ma piene di speranza e convinte della presenza di Gesù. La loro preghiera, come le eucarestie erano sempre rivolete al Signore Gesù che viene.

Tanto era forte questa convinzione che si è conservata un’espressione di fede nell’antica lingua aramaica (lingua parlata e commerciale prima del tempo di Gesù, poi soppiantata dalla lingua araba) l’espressione è: MARANATHA. Cosa significa, Maranatha? Può essere interpretata in duplice modo, secondo che si legge: Maran-atha (il Signore, viene) oppure Marana-tha (Vieni, Signore).

Nel primo caso è indicativa della professione di fede dei credenti nella presenza attuale di Cristo nella celebrazione eucaristica.

Nel secondo caso esprime l’invocazione della venuta finale di Gesù, la parusìa.

Il tempo dell’avvento è tempo per riscoprire e vivere questa intensa e bella espressione, Maranatha (Vieni, Signore; il Signore viene).

Si noi ci prepariamo ad accogliere Cristo, il primogenito dei risorti, l’alfa e l’omega, il principio e la fine, lui solo ci salverà e nessun altro.

L’evangelista Marco che ci aiuterà nel cammino nel nuovo anno liturgico ci mette in guardia: preparatevi, vegliate non vi fate ingannare, nell’attesa del mio ritorno. Anche nella persecuzione, non vi preoccupate Dio è dalla vostra parte!

State attenti, scrive Marco nel Vangelo, perché non conoscete il tempo in cui Cristo verrà.

Per tempo l’evangelista usa l’espressione greca Kairos è il tempo opportuno da prendere a volo, perché poi passa non torna più. L’urgenza di questo tempo è significata dalla sua venuta e dall’accogliere ora l’amore, la vita.

E poi l’invito a vigilare, a non dormire. Il dormire nel linguaggio biblico significa disinteressarsi di quello che sta accadendo, avere la testa da altre parti.

L’Avvento tempo di attesa e di responsabilità, la prima delle responsabilità e alla cura della fede, della speranza e dell’amore.

L’incontro con colui che aspettiamo verrà se «siamo irreprensibili nel giorno del Signore».

Buon inizio d’avvento a tutti!